Как победить лень

ЛЕНЬ. КАК ПОБЕДИТЬ ЛЕНЬ? САМЫЙ ЛЮБИМЫЙ И РОДНОЙ ГРЕХ

При слове «лень» мы мило улыбаемся, полагая, что речь идет о самом безобидном и вовсе не страшном качестве. Это качество присуще всем людям, поэтому, кажется, некоторым фанатизмом, строго говорить о лени, как о чем-то греховном. Даже в народе лень называют ласково: «матушкой». Помните, старую поговорку: «Лень, матушка, раньше нас родилась»? Но если бы это было так, тогда почему так много говорится в Библии о лени, предостерегающе и предупреждающе об опасности? Эта «матушка» может человеку не просто повредить, но способна убить. Именно Библия отвечает на вопросы: Что такое лень? Откуда она берется? Как проявляется? К каким последствиям приводит? Как ее победить? Ответить на эти вопросы нам поможет библейская притча, рассказанная самим Иисусом Христом: «Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего» (Матф.25:14-18).

ГЛАВА 1. ЧТО ТАКОЕ ЛЕНЬ

Если не задумываться глубоко, лень это бездействие. На самом деле, трудно представить человека, который бы вообще ничего не дела. Даже самый ленивый всегда что-то делает. Я знаю одну пятидесятилетнюю женщину, у которой взрослый сын с утра до утра занимается компьютерными играми. Она его мягко ругает за леность, но настолько мягко, что он продолжает укреплять свою зависимость. Заметьте, классическая картина – лентяй, который все время занят. Таким образом, мы можем сделать вывод, что лень – это работа над ненужными, бесполезными делами. Лень, это когда необходимые дела пренебрегаются и не делаются. Посмотрим на лень еще глубже. Бог создал человека и параллельно с человеком создал сад. Поместив в этот сад человека, Творец дал заповедь: «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал» (Быт.2:8); «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт.2:15). Слово «возделывать» переводится очень просто, как «трудиться». То есть Бог дал человеку труд по возделыванию прекрасного сада. Сад символизирует всю нашу планету. Возделывая сад человек исполнял волю Божью и было ему весьма хорошо от этого труда. Богу было весьма хорошо от того, что его творение возделывало сад, трудясь для славы Божьей. Тут пришел дьявол и предложил людям попробовать другое удовольствие. Удовольствие не делать то, что велит Бог, удовольствие себя поставить в центр мира, жизни, а не Бога, и отсюда удовольствие не труда, а удовольствие лени. Если предназначение человека «возделывать», то в лени происходит обратный процесс – разрушение, о чем мы еще поговорим подробней. Итак, человек попробовал не возделывать сад и ему это понравилось. Таким образом, получается, что автором лени, автором делания не того, что надо, а того, что хочется, вместо того, что надо, является дьявол. Вот почем лень – это не просто грех, лень – это, наряду с гордостью и унынием, один из самых страшных грехов. Почему еще лень – это грех? Великие заповеди, любить Бога всем сердцем, любить ближнего, как самого себя, не могут исполняться ленивым. Ленивый, вместо того, чтобы заботиться о других заботиться только о себе: «… все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу» (Фил.2:21). Как выражает любовь герой притчи Христа, любовь к Богу, к своему хозяину? Да никак, когда закапывает талант.

ГЛАВА 2. ОТКУДА БЕРЕТСЯ ЛЕНЬ?

Сказать о человеке, просто лентяй, это не сказать ничего. Сказать, что этот человек склонен к лени, так же ничего не объяснить, потому что мы все склонны к лени. Как вы объясните, почему получивший один талант не захотел работать, но в лени закопал талант? И как вообще можно объяснить лень? Лень может закрепиться в человеке по разным причинам. Это и разочарование и депрессия, кода человек теряет смысл, что либо делать. Это и страх, который парализует человека, Это может быть элементарная привычка к лености. Лень может быть даже укоренением привычки, которую ребенок видел, например, у своего отца. Папа всегда приходил домой, садился за стол и, как в ресторане, ждал, пока, хлопочущая жена, подаст на стол все, включая нарезанный хлеб. Такой мужчина не в состоянии пожарить даже яичницу. Но ведь жена не рабыня, и не официант, а самый родной человек. Но ее муж поступает так потому, что всегда так поступал его папа. Продолжая думать, откуда берется лень, мы подходим к Библейской цитате, которая может пролить свет, на тайну самого коварного греха: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим.7:19-23). Лентяй, прекрасно понимает, что надо делать, но не делает потому что не находит внутри себя силу. Внутри человека всегда ведут борьбу две силы. Одна сила – это сила Божья, сила Духа Святого. Помните: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый…» (Деян.1:8)? А вторая сила, которую описывает Ап. Павел, сила греха. Эта сила, как закон гравитации, все клонит нас к земле. Интересно, что сила греха проявляется в двух вариантах: 1) Сила, активности к греху: «Ноги их быстры на пролитие крови» (Рим.3:15). 2) Сила, лени. Сила безделья. Есть даже такая шутка, лентяй встал на два часа раньше, чтобы побольше ничего не делать. Вот такая сила и придавила и заставила закопать один талант. Уверяю вас, закопавший талант слушал тонкий голос совести, который подсказывал, что это плохо. Поэтому лентяй, помимо всего прочего, еще и выступает против Духа Святого, угашает Его и оскорбляет.

ГЛАВА 3. ОПИСАНИЕ ЛЕНИ И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

1. Ленивый думает только о себе. Лентяй это страшный эгоист, по своей сути. Лень заставялет его служить только себе. Иными словами – лентяй это служитель своего идола, идола комфорта, идола удовльствия.

2. Лень приводит к праздности, а праздность к пустословию, обсуждению и прочим словесным грехам. «(молодые женщины) они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно» (1Тим.5:13). Слово «праздный» переводится, как бездеятельный, не имеющий работы, ленивый.

3. Лень требует все больше и больше служения себе, как любой грех. Как наркоман, алкоголик увеличивает дозу, гордец хочет, чтобы его все больше людей прославляло, так и лентяй хочет лениться все больше и больше. Лень подобно раковой клетке имеет свойство разрастаться: «У ненасытимости две дочери: «давай, давай!»» (Прит.30:15). Лень завоевывает себе все большую территорию. Лень, которая требует служения себе, пропорционально заставляет нас меньше служить Богу. Ленивый всегда угашает Дух Святой, потому что воля Божья на лень не бывает. Кто-то спросит, так что же теперь не отдыхать? Безусловно отдыхать, но не шесть дней в неделю, а седьмой работать. Так Богом предусмотрено: «Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы» (Исх.34:21).

4. Лень приводит к бедности. «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает» (Прит.10:4); «… и сонливость оденет в рубище» (Прит.23:21); «Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою» (Прит.28:19). Принцип, что посеет человек то и пожнет, остается незыблемым. Есть даже такое выражение «пахарь». Вы видели человека, который бы много добился в своей жизни и при этом был лентяем? Вы добьетесь в жизни ровно столько, сколько будите бороться с ленью, сколько будите вырывать бурьян ленности. Вот, что получил принесший пять талантов: «И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матф.25:20,21). То же и два таланта. А что получил закопавший один талант?

5. Лень разрушает душу. Перу поэта Заболцокого принадлежит гениальное стихотворение по нашей теме: «НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ»

Не позволяй душе лениться!

Чтоб в ступе воду не толочь,

Душа обязана трудиться

И день и ночь, и день и ночь!

Гони ее от дома к дому,

Тащи с этапа на этап,

По пустырю, по бурелому,

Через сугроб, через ухаб!